EU ACREDITO EM FADAS, ACREDITO! ACREDITO!

Sim, sei de onde venho!

Insatisfeito com a labareda

Ardo para me consumir.

Aquilo em que toco torna-se luz

Carvão aquilo que abandono:

Sou certamente labareda.

Friedrich Nietzsche

Estar no tempo, contra o tempo. Ao vivo. Esse é o nosso desafio. Movimentarmo-nos cautelosamente por entre o que se apresenta em termos de discursos e práticas sobre a vida. Passagem no labirinto de espelhos. Prudência que se faz necessária nessa empreitada.

O esquadrinhamento de saberes nos possibilita a criação de meios de intervenção diversos nas mais distintas áreas: na saúde, nas relações, na educação, na vida cidadã, etc.. tendo em vista o jogo biopolítico que adquire novos contornos e refinamentos. Um investimento sobre o corpo e a alma. 

FOUCAULT disse: "operações sobre os seus corpos, sobre as suas almas, sobre o seu próprio pensamento, sobre a sua própria conduta, e isso de tal maneira a transformarem-se a eles próprios, a modificarem-se, ou a agirem num certo estado de perfeição, de felicidade, de pureza, de poder sobrenatural e assim por diante".

Desde a concepção da ideia A SUA PANACEIA, tramou-se uma linha de análise que vem se ordenando em três recorrências discursivas: a do risco, a da cidadania e a da busca da felicidade, esta última, acredito, alinhava as duas primeiras. Tais reiterações estão alicerçadas no discurso da manutenção da vida. Fazer viver, cada vez melhor, com mais condições. Compensar as deficiências e propor práticas mais (auto) reguladoras.

E por que as crianças são um grande alvo? Hoje as crianças são lançadas no jogo presente-futuro. Narradas como seres do "hoje", e ao mesmo tempo portadoras do amanhã potencialmente melhor. Um porvir geralmente relacionado ao desenvolvimento econômico que as vincula a um insumo necessário para a consecução de um objetivo maior. O não investimento na infância (em todos os âmbitos) é, segundo a racionalidade operante, um terrível desperdício.

Conhecer e cuidar. Conhecer-se e cuidar-se. Ação completa que envolve diferentes fazeres, gestos, precauções, olhares, oferecendo atenção, estímulo, desafios de modo a garantir a autonomia e a felicidade. Nessa perspectiva ponderamos que as crianças, ao serem cuidadas e, consequentemente, aprendendo a cuidar de si, sobre sua vulnerabilidade e capacidades, sobre qualidades humanas universais e sobre as diferenças entre as pessoas, já estarão inseridas na trama articuladora do governo de si e dos outros. E entendemos então que conhecer com a pergunta "quem é você?" remete factualmente a outra pergunta: "quem sou eu?" e dessa o sujeito é levado a encontrar-se consigo mesmo. 

A constituição de um sujeito infantil criativo, autônomo e participativo encontra solo fértil aqui. E o infantil, em seu lugar de cidadão de direitos, desloca-se para figurar no espaço da norma. E em tal deslizamento, sob a voz da liberdade, aprende a governar-se, para ser melhor governado.

Sargaço Mar

Quando se for

Esse fim de som

Doida canção

Que não fui eu que fiz

Verde luz verde cor

De arrebentação

Sargaço mar

Sargaço ar

Deusa do amor, Deusa do mar

Vou me atirar, beber o mar

alucinado, desesperar

Querer morrer para viver...

Dorival Caymmi

"Toda noite eles contariam a mesma história

sob o risco de uma nova encenação.

Poema para o verbo dever.

Uma onda é uma onda.

Ondas juntas são o mar".

Cássio Pires Ifigênia